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近日舞蹈場地，“稻田歡歌　躍動北疆”農牧民運動會在內蒙古興安盟扎賚特旗好力保稻谷景區舉行。運動會上，來自全盟各蘇木鄉鎮代表隊近500名選手，在迷你博克、趣味籃球、同心制勝等10項趣味賽事中大顯身手。當地擅長呼麥、長調、搏克等技藝的農牧民齊聚一堂展示才藝。本次比賽將農牧民日常生活中的特色農產品、特色勞動與體育競賽相結合，吸引了周邊4萬余名農訪談牧民前來觀賽。 比賽現場熱鬧非凡，各項活動同步開展。在趕鴨子親子歡樂賽上，家長與孩子并肩追逐著嘎小班教學嘎叫的鴨子，在歡笑聲中拉近親子距離；另一邊的農牧民家舞蹈場地宴更是香氣撲鼻，鍋里的手把肉冒著騰騰熱氣，烤架上的肉串滋滋作響，引來人們細細品味獨有的扎賚特味道。 本次活動特別設置非遺文創與農特產品推介環節，各地好物集中亮相。農特產品展銷區里，大米、奶制品等本地特產琳瑯滿目，散發著濃郁的鄉土魅力；“農遺工坊”里暖意融融，非遺傳承人與手工藝人親手示范指導，刺繡的針線在布瑜伽場地上飛舞、柳編的枝條在指間穿梭；多款惠民家電以實實在在的優惠吸引著鄉親們駐足；稻田直播間里，推薦官們熱情為家鄉好物“代言”，讓更多人感受這份來自田間的純凈與鮮美。 扎賚特旗委常委、副旗長徐英姝表示，近年來，扎賚特旗堅持以鑄牢中華民族共同體意識為工作主線，積極探九宮格索農文旅體商深度融合發展路徑，打造了一系列具有影響力的活動品牌，豐富了九宮格農牧民的精神文化生活，更有力推動了鄉風文明建設，促進各族群眾交往交流交融。

轉場第二天，搭建氈房歇息時，巴拉提江（左三）和家人在夏牧場上一路吃午飯（6月11日攝）。 天山南北好牧場，新疆是我國主要畜牧基地之一包養網。地處天山北坡的伊犁河谷草場資本豐盛。每年六月，本地牧平易近趕著牛羊，攜帶生涯物質，轉場到海拔絕對較高的夏牧場，為牲口抓膘增壯打下傑出基本。 43歲的牧平易近巴拉提江·俄熱木拜和家人棲身在新源縣那拉提鎮塔依阿蘇村，這里緊鄰那拉提草原。本年的夏日轉場，巴拉提江和家人用時3天完成。巴拉提江的老婆在村里的洗濯廠下班，兩個兒子年紀包養網尚小，他天然成了轉場的主力。 頭一天，巴拉提江聯絡接觸轉運氈房等生涯物質的貨車，并打包行李卸車；包養第二天，老婆特地告假相助，帶上放假的兩個兒子，由巴拉提江開車前去夏牧場，與哥哥家一路，搭建氈房；第三天，巴拉提江騎馬趕著200多只羊，從村落四周的年齡草場動身，耗時約9個小時，翻山越嶺抵達夏牧場。 巴拉提江一家的轉場是新疆牧區變更的縮影。近年來，山區牧場基本舉措措施逐步完美，牧平易近生涯程度日益晉陞，car 越來越普及，機械化轉場漸多；而小孩上學、白叟就醫的需求在假寓點即可知足，更多青丁壯選擇下班失業，已經那種舉家遷移游牧的場景難尋蹤跡。 三天轉場，時而迎風冒包養雨包養，時而艷陽高照。巴拉提江說雖是辛勞，卻也習認為常，對本年的收穫他滿懷信念。 新華社記者 胡虎虎 攝   

在人們的習氣認知里，看演唱會似乎是專屬于年青人的文娛運動，是活氣與潮水的象征，跟中老年人的生涯相往甚遠包養平臺推舉。但現在，越來越多的中老年人走進演唱會現場，成為演唱會上的一道奇特景致。中國表演行業協會發布的行業陳述顯示，2024年年夜型演唱會購票不雅眾中，35歲及以上的人群占比21.6%，而在刀郎、周華健、劉德華、鳳凰傳奇等人的演唱會上，50歲及以上不雅眾占比最高達40%。在一些演唱會現場，甚至能看到坐在輪椅上揮動著熒光棒的白發白叟。 從廣場舞配角成為演唱會新粉，中老年人不只為文明花費市場帶來增量，也在改寫傳統文娛行業的“芳華崇敬”邏輯。 他們的芳華在演唱會上“返場” 中老年人成為演唱會的重要不雅眾群體之一，是這兩年呈現的新景象，這起首緣于生齒構造的變更。1962至1975年誕生的嬰兒潮生齒，曾經退休或行將退休。他們往往有必定的經濟基本、時光富餘，有前提停止演唱會花費。 提起中老年人，大師會發生一種“刻板印象”，以為他們是廣場舞的主力軍，跟民眾風行文明無緣。實在，60后、70后本就是在風行音樂文明洗澡下生長起來的一代人，港臺風行歌曲、搖滾音樂等組成了他們的芳華記憶。 演唱會不只是一場音樂的盛宴，更是一次時間的穿越。傍邊老年人芳華時期的音樂偶像再次登臺，當一首首記憶中的歌曲從頭唱響，臺下的他們便仿佛被帶回到芳華年月。那一刻，已經的歡笑、淚水、幻想和尋求被音符和旋律叫醒——在校園里，曾和同學老友一路哼唱著那些歌曲，嚮往著將來的美妙時間；任務疲乏時，曾用那些旋律給本身加油鼓勁；愛情中，曾與另一半配合沉醉在浪漫的歌詞意境里。 即使臺上不是本身的偶像，即使唱的不是本身熟習的歌，現場幾千人、幾萬人一路唱一路跳一路尖叫的那種熱鬧氛圍，也會勾起中老年不雅眾對芳華歲月的悼念。他們揮動著手中的熒光棒，隨著旋律高聲哼唱。那一刻，他們沖破了年紀的約束，似乎變包養網成一個個懷揣幻想、熱血沸騰的少年。是以，有人說中老年人往看演唱會，與其說是為追星，不如說是為赴一場“芳華的約會”。 心思學研討表白，音樂是罕見的三年夜觸發復古的原因之一。一項研討顯示：固然我們在音樂里聽的是歌手的故事，想起的倒是我們本身的故事，也就是說，音樂能觸發聽眾的自傳體記憶。所以，每一場音樂會城市勾起中老年不雅眾的一波“回想殺”。中老年人人生已過半，經由過程餐與加入演唱會回想曩昔生涯的美妙，可以讓本身忘記人生的不如意和面前的煩心傷腦，如許可以或許舒緩身材性能降落、疾病增添等帶來的焦炙，從而強化自我認同、晉陞自負和自負。 演唱會成為中老年人的“社交貨泉” 我國擁有全世界範圍最年夜的老年群體，截至2024年底，60周歲及以上老年生齒超3.1億，約占總生齒的22%。孤單是這些白叟面對的廣泛題目。孤單大都時辰是由於沒人陪同，多往熱烈的處所是抗衡孤單的有用方法。演唱會現場動輒幾包養網千人，在那里，老年人可以或許碰到浩繁有著配合偶像和音樂愛好的伴侶，他們一路聽歌、一路唱歌、一路互動，可以構成抗衡孤單的“瞬時配合體”。 同時，演唱會也能輔助老年人擴展社交圈子。好比，上海一文明中間四周的茶館發布“演唱會前攝生局”，每次演唱會之前，中老年不雅眾會早早地離開那里，一邊喝攝生茶，一邊聊音樂，構成了一個文明花費型養老俱樂部。又如，一次武漢某演唱會散場后，部門中老年歌迷自覺構成“拼車歌友群”。后來，歌友群成員不竭增添，歌友們除了一路拼車，還一路會商音樂，一路到養老院、黌舍做公益。在此經過歷程中，中老年人不只交友了新伴侶，也從頭被社會“需求”，找到了生涯的價值感。 演唱會是當下文明花費熱門，一些有名歌手的演唱會還會成為社會熱門話題。良多老年人不只餐與加入演唱會，還積極拍攝制作發布關于演唱會的短錄像，在社交媒體上跟網友就演唱會話題睜開互動會商。有關數據顯示，62%的中老年不雅眾在抖音上發布過帶有“老歌迷”話題的演唱會現場錄像，且這種錄像的獲贊數普通都很是多。中老年人經由過程這種方法，取得了一種數字時期的“在場證實”——證實本身沒有被時期拋下。 這兩年，演唱會的熱度連續攀升，不少演唱會一票難求。良多年青人自動為怙恃搶票，甚至將門票視為“孝心禮品”。某票務平臺數據顯示，32%的中老年人的演唱會門票由90后代訂。在小紅書上輸出“為爸媽搶刀郎演唱會門票”，相干筆記跨越50萬篇。有網友如許譏諷，“搶票陪爸媽看演唱會是今世二十四孝”。年青人之所以搶票陪怙恃看演唱會，是由於演唱會是他們跟怙恃都感愛好的文明文娛運動。演唱會停止，良多老年人會在家庭群里分送朋友現場錄像，甚至呈現祖孫三代人在群里會商演唱會的風趣排場。演唱會有意間帶動了日常親情互動，也開啟了一種新型親情對話形式。 總之，經由過程演唱會，中老年人既找到了所有人全體的暖和，又享用了特性的聲張，還能停止各類社交，這些復合型價值是下棋、打牌、跳廣場舞這類運動無法供給的。 老年人悅己花費鼓起…

“江右書院甲全國”，江西的書院文明底蘊深摯、連綿至今，白鹿洞書院、濂溪書院、鵝湖書院、白鷺洲書院等申明遠揚。 現在，在江西宜春市萬載縣鵝峰鄉，有一座躲書300余萬冊、年辦事超10萬人次的文宇閣書院。傳承書院文明傳統，文宇閣書院普遍彙集散落在平易近間的古籍、處所文獻尤其是新編處所志，全年對外不花錢開放，讓書噴鼻浸潤村落，使進修蔚然成風，推進文明傳承成長。 先生在文宇閣書院瀏覽。鄧龍華攝 田舍郎弟，扶植藏書樓報答故鄉 書院鼓起于唐、成形于宋、傳承至明清，是現代主要的躲書、修書以及文明教導機構，也是思惟文明傳承的主要場合。 萬載縣曾有書院49所，書院文明有著長久的汗青。 “張巖書院、龍河書院、東洲書院、正誼書院等先后建成。書院文明傳承成長至今，龍河書院已成長成為現在的萬載中學，正如清朝道光年間的一副楹聯所說——‘道法相傳清流萬古，人文繼起秀挺千山’。”萬載縣委宣揚部部長黃云輝說。 底蘊深摯的書院文明傳承不息。“往文宇閣書院！”現在，萬載縣鵝峰鄉建起了一座江西省最年夜的平易近辦公益藏書樓——文宇閣書院，市平易近們和同鄉們經常離開這里看書、進修。 文宇閣書院的開創人袁宇是個80后，誕生于萬載縣里泉村，自小愛好瀏覽。上中學時，他在萬載縣藏書樓偶爾查閱到一本《萬載縣志》，故鄉近1800年的汗青文明、風土著土偶情等讓袁宇年夜為震動。 袁宇說：“萬載縣最早的書院是位于縣城西部株潭鎮獲富里的張巖書院，由臨江儒學傳授、萬載籍人張千崖創立于元朝至元年間。”元朝《重建張巖書院記》記錄：“有樓以躲圣賢之書，有堂以尊師而講學，有四齋以居其學者……”清朝人評價其“弦誦衣冠，比于京洛，蓋一時之盛也。厥后人才輩出。” “萬載為什么名人輩出、社會昌明？家家戶戶為什么尊師重教、器重唸書？《萬載縣志》道出了淵源。”袁宇說，讀史使人明志，“我尤其敬佩從故鄉走出往的一個個名人，也對回到萬載興修書院、點亮一方的業績‘心向往之’。” 與書結緣，他慢慢成為一名專注于舊書生意與加入我的最愛的書商，手中的躲書越來越豐盛。 “我不想做一個純真買書賣書的書商，也深信唸書成才的事理，所以我盼望拿出好書報答故鄉。”2008年，袁宇回老家，應用家里1000平方米擺佈的空間、依托近20萬冊圖書材料建起了第一個村落公益圖書室。此后為了更便利同鄉們看書，又建起4個圖書室。 “看書不花錢，借書也不花錢。圖書室從一開端就不要押金、不設門檻。那時有人好意提示我‘如果借出往的書不還咋辦？’我說‘不還闡明人家愛好看、用得著，這是書的最年夜價值。書一旦沒人看，才讓人難熬呢。’”袁宇回想，“一向以來，冊本簡直沒有喪失。這闡明同鄉們愛書惜書、文明向上。就從這小小的細節，我就感到文宇閣書院的價值到達了。” 萬載縣當局看到袁宇的圖書室給本地帶來的可喜變更，決議賜與鼎力攙扶——在東田村為其征得45畝所有人全體用地，并經由過程文明財產攙扶項目、文明人才獎補項目等政策，共投進575萬元資金助力文宇閣書院扶植。…

7月3日，不雅眾登船觀賞。 講授 當日，百川向海——“新紅專”輪致敬海上絲路文明巡展在海口新海港舉行大眾開放日運動，不雅眾可近間隔觀賞全球首艘智能研討與講授實訓兩用船“新紅專”輪。據清楚，“新紅專”輪設置裝備擺設有智能飛行、智能平臺等6年夜智能體系，完成了駕駛、輪機、電氣等裝備深度融會，能完成自立操瑜伽場地作。 新華社記者 郭程 攝 1   2   3   聚首場地 4   5   >   跳舞場地 講授場地

萬人執火，踏歌而行，14個世居民族奉上獨特的民族風情展演見證，共同舞動火把節的激情與浪漫。18日晚，四川涼山彝族自治州西昌市舉行2025年涼山彝族火把節開幕式和火把狂歡夜活動。盛大的火把節活動吸引了眾多游客慕名前來，點燃大涼山各族群眾夏日文旅熱情。 來自涼山州普格縣的妞妞合唱團在2025年涼山彝族火把節開幕式上演唱《玉盤》。新華社記者 尹恒 攝 作為彝族最具代表性的傳統節日之一，彝族火把節已被列入第一批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，其延續彝族先民用火把驅趕害蟲、祈求豐收和祭祀祖先的民間習俗，至今已傳承上千年。 夜幕降臨，四川省涼山彝族自治州迎來了一年中的熾熱時刻——西昌火把狂歡夜活動，將火把節氣氛推向頂九宮格點。4.8公里的長街上，88個火堆熊熊燃燒，24萬余人被火光籠罩、被熱情包圍。人們高舉火把，宛若游走的火龍赤蛇，齊聲高呼著“都澤木撒（彝語:火把節快樂）！” 在西昌市航天大道，88個火堆同時點燃（無人機照片）。新華社發 “看到自己家鄉發展得這么好，這么多人來游玩很開心，跟各地的人牽手一起跳舞特別幸福。我們也想把咱們本地的風情文化傳播出去。”西昌市民俄比阿明說。狂歡夜現場，人們圍著火堆，手拉手、肩并肩跳起歡快奔放的達體舞，為求婚成功的情侶歡呼，在火光中釋放歡樂。“我專程乘飛機來涼山參加火把節，比想象中還要熱鬧！”來自長沙的游客李女士說，“之后我還打算坐動車去成都看熊貓！” 據悉，7月18日至7月24日，新成昆鐵路涼山段旅客出行需求大幅增長。國鐵成都局在日常開行47列旅客列車的基礎上，根據客流情況動態調整運力，安排動車組列車重聯28列，加開列車20列，日均開行旅客列車超60列。其中，西昌西站單日最高開行旅客列車數量達76列，創歷年火把節之最。 彝族銀飾叮當作響，摩梭人裙擺婆娑搖曳，藏鄉經幡迎風飄飛，傈僳族山歌清亮悠揚，布依族刺繡巧奪天工……今年西昌火把狂歡夜系列活動精彩連連。彝族傳統群舞“朵洛荷”表演中，手持黃色布傘、私密空間盛裝打扮的彝族姑娘們踏歌而行，百褶裙擺如索瑪花盛開。來自涼山17縣（市）的隊伍，帶著各自的文化瑰寶、特色農產品和手工藝品匯集于此，向各地游客展示豐富多彩、各具特色的民時租空間族風情。 游客市民身著彝族服飾共跳達體舞。新華社記者 胥冰潔 攝 彝族火把節也帶來涼山旅游熱。連日來，邛海濕地、螺髻山、瀘沽湖等地成為外地游客的旅游目的九宮格地。在擁有600多年歷史的古村落西昌市海南街道大石板社區，游客穿上彝族服時租飾旅拍，“訪談沉浸式”體驗傳統彝族婚俗、壩壩宴，近三日日均客流量約2萬人次。 依托本地區特色資源優勢，涼山各地還錯峰錯時陸續推出火把節的“專屬精彩”：普格縣的斗牛、布拖縣的賽馬斗羊、昭覺縣的彝族服飾展演，越西縣山間田埂點起的火把等，整個火把節活動持續約一個月。…

中國網/中國發展門戶網訊  以科技創新引領新質生產力發展和現代化產業體系建設，已經成為中國式現代化新征程上實現高質量發展的主要動力來源。人工智能（AI）作為前沿顛覆性技術的典型代表，因其融合性、通用性和規模效應，成為“十五五”乃至更長時期因地制宜發展新質生產力的核心引擎。當前，我國傳統產業比較優勢減弱，智能網聯汽車等新支柱產業實力尚待提升，處在新舊動能轉換關鍵時期，亟需發揮新興技術和數據要素對產業發展的放大、疊加和倍增效用。以場景驅動高水平AI賦能產業智能化，正是推進新型工業化、完善現代化產業體系、加速發展新質生產力的關鍵突破口。然而，當前產業智能化的研究仍處于探索階段，難以滿足產業實踐和政策設計的前瞻性需求，亟待回答“如何發揮我國超大規模市場的海量場景優勢，提升產業智能化效能以加速發展新質生產力”這一關鍵理論和實踐問題，為產業主體在戰略制訂與路徑設計上提供科學指引。 據此，本文聚焦產業智能化加速新質生產力發展這一關鍵議題，梳理產業智能化的內在價值與外延特征，依托場景驅動創新和融通創新理論，結合典型案例，系統探究場景驅動產業智能化的內涵特征、關鍵要素、核心邏輯和實踐進路，以期推動產業智能化的戰略范式變革。本文旨在為加快“人工智能+”行動和“新技術新產品新場景大規模應用示范行動”協同落地深化，推動形成科技創新與產業創新融合發展格局，培育產業先導能力，為“十五五”期間加快打造新支柱產業，全面持續賦能新質生產力發展壯大提供理論洞見和實踐啟示。 產業智能化的功能躍遷與實踐瓶頸 新質生產力是科技創新引發的生產力質態躍遷，其發展依賴于對傳統生產要素系統、技術系統和產業系統的整體性革新。隨著AI技術發展步入大模型、具身智能、通用智能的新紀元，產業智能化在新質生產力發展中承擔著“加速器”的關鍵賦能角色。 從技術視角來看，產業智能化作為產業數字化的質變新階段，本質是產業主體依托AI等智能技術對產業體系賦智重塑的過程，涉及企業管理層面的降本增效和產業生態層面的價值共創，強調發揮AI對于產業發展的滲透顛覆作用。從功能視角來看，產業智能化包括運行效率提升、需求精準滿足和邊界拓展整合三重功能，在現代化產業體系建設中占據著中心位置，是實現從原創性、顛覆性、前沿性科技創新到產業新模式、新業態、新賽道涌現的關鍵環節。 然而，當前我國產業智能化發展仍面臨三大實踐瓶頸。面向產業的智能技術創新效能不足，AI技術創新與場景規模化應用之間尚未形成循環，阻礙產業創新與科技創新深度融合；不同產業主體的智能化戰略缺乏協調，企業智能化探索呈現分散化的特征，難以通過協調與互補形成“1+1>2”的系統合力；支撐產業智能化的技術要素與數據要素間存在隔閡，要素供給與場景供給的適配性不足，高價值戰略性場景和高質量產業數據集稀缺，制約產業智能化效率的提升。 場景驅動產業智能化：內涵特征與關鍵要素 為了實現新質生產力發展的“提質增效”，急需推進產業智能化的方法論創新。本文旨在結合新一輪科技革命和產業變革趨勢，以場景驅動創新和融通創新為理論基礎，解析場景驅動產業智能化的內涵特征和關鍵要素，以推動產業智能化的戰略范式變革。 內涵特征 場景驅動產業智能化（context-driven industrial intelligence）是以現代化產業體系建設為目標，以產業智能化場景作為創新場域，以AI等智能技術為核心動能，基于由數據鏈牽引政策鏈、人才鏈、資金鏈搭建的產業智能基礎設施，依托由科技領軍企業或產業鏈鏈長牽頭主導的產業創新聯合體，推進場景化智能技術創新和產業創新融合形成“場景飛輪”，促進智慧模式、智慧業態和產業新賽道持續涌現的產業智能化新范式。這一新戰略范式以產業智能化場景、產業創新聯合體、產業智能基礎設施為關鍵要素，通過提升產業智能化的協調性、精準性和可持續性，回應了加速新質生產力發展的使命愿景。 場景驅動產業智能化的理論基礎，在于將場景驅動創新和融通創新理論與既有研究結合，以整合觀、全局觀和體系觀重塑產業智能化的底層邏輯。融通創新（co-innovation）和場景驅動創新（context-driven innovation）理論強調在中觀層面構建以共同轉型戰略目標為核心的組織場域和創新主體，形成要素流通和創新協同機制，從而促使產業智能化進程圍繞具體場景實現融通迭代。 其中，融通創新強調搭建資源融合互補、知識協同共享和價值共創共生的機制，釋放跨主體創新活動和多維融合的互補價值，為產業內實現全過程與全方位融通以推動智能技術創新提供啟示。而場景驅動創新強調把數實融合的創新場景作為開展多主體創新活動的組織場域和運行載體，以場景戰略作為創新主體的行動指南和合作基礎，實現場景化的需求要素與技術要素間的精準匹配和循環互促。應用場景驅動創新思維，有助于把握產業智能化方向，具象化產業主體在產業智能化進程中的身份定位與競合關系，將真實產業情境中主體的行為邏輯轉化為產業智能化中的場景邏輯，以實現異質性創新要素的編排與多類型創新活動的協調，打造產業場景牽引科技創新、科技創新賦能產業場景的閉環，催生助推新質生產力持續發展的飛輪效應。…

轉場第一天，在新源縣那拉提鎮塔依阿蘇村，巴拉提江（左）和鄰人一路抬著氈房構造部件走在家中小院內（6月10日攝）。 天山南北好牧場，新疆是我國主要畜牧基地之一。地處天山北坡的伊犁河谷草場資本豐盛。每年六月，本地牧平易近趕著牛羊，攜帶生涯物質，轉場到海拔絕對較高的夏牧場，為牲口抓膘增壯打下傑出基本。 43歲的牧平易近巴拉提江·俄熱木拜和家人棲身在新源縣那拉提鎮塔依阿蘇村，這里緊鄰那拉提草原。本年的夏日轉場，巴拉提江和家人用時3天完成。巴拉提江的老婆在村里的洗濯廠下班，兩個兒子年紀尚小，他天然成了轉場的主力。 頭一包養網排名天，巴拉提江聯絡接觸轉運氈房等生涯物質的貨車，并打包行李卸車；第二天，老婆特地告假相助，帶上放假的兩個兒子，由巴拉提江開車前去夏牧場包養網，與哥哥家一路，搭建氈房；第三天，巴拉提江騎馬趕著200多只羊，從村落四周的年齡草場動身，耗時約9個小時，翻山越嶺抵達夏牧場。 巴拉提江一家的轉場是新疆牧區包養變更的縮影。近年來，山區牧場基本舉措措施逐步完包養善，牧平易近生涯程度日益晉陞，car 越來越普及，機械化轉場漸多；而小孩上學、白叟就醫的需求在假寓點即可知足，更多青丁壯選擇下班失業，已經那種舉家遷移游牧的場景難尋蹤跡。 三天轉場，時而迎風冒雨，時而艷陽高照。巴拉提江說雖是辛勞，卻也習認為常，對本年的收穫他滿懷信念。 新華社記者 胡虎虎 攝 1   2   3   4   5  …

吉林省長嶺縣所有人全體鄉高家窩堡村 辣椒小院 “火紅”生涯 本報記者 劉以晴 “雨來了，小院地上一濕，栽出來的苗兒更好活。”上午10點半，走進吉林省松原市長嶺縣所有人全體鄉高家窩堡村，蒙蒙細雨里，李井文正在自家院子里忙活。 600平方米的小院地上被薄膜蓋得嚴實，沾著雨水的辣椒苗已有小礦泉水瓶高，李井文警惕翼翼地把一根根小苗栽進地里，栽完了還得多看幾眼，生怕沒栽好。 2017年，長嶺縣剛提動身展天井經濟時，高家窩堡村村平易近可沒這么高熱忱。“咱這院子就堆堆雜物，能種啥？誰來買？”“先簽署單，再下種，包管不白種。”面臨村平易近疑問，村黨支部書記曹海麗奉上“定心丸”。 村平易近的心定了，但想號準市場和作物的“脈”并不不難。谷子、南瓜、豌豆苗……曹海麗在自家年夜田辟出塊實驗地挨個試：這種不難生病，那種近年市場價錢動搖年夜……幾經挑選，2018年，村平易近們先在小院里種起谷子、南瓜。“確切也賺大錢，可種苗嬌氣，管護吃力氣，都快顧不上家里年夜田了。”李井文和一些村平易近找曹海麗埋怨。 幾經測驗考試，2021年，村平易近們改種辣椒，“不只管護省事，連種類都是精挑細選的，這種結的紅辣椒有一個巴掌長，能削減村平易近收果時的休息量。”曹海麗先容，現在村里辣椒都賣到山東、河南了。 成長天井經濟，長嶺縣有上風，就是同鄉們的天井面積絕對較年夜。2017年至2024年，長嶺縣共投進縣本級財務資金近1.29億元，激勵同鄉成長天井經濟。縣村落三級結合，輔助農戶與年夜型農業企業樹立一起配合，依據企業需求展開訂單式生孩子。同時，抓實技巧領導培訓，投進518名村落復興領導員，深刻農戶家中展開“點對點”科技培訓和進步前輩適用技巧推行。 往年，雨水偏年夜，多名村平易近發明辣椒爛果增多，“咋都止不住”。鄉里農技推行員于秀蓮實時趕到，藥物配比、濃度、上藥頻率……聯合各家現實，逐戶定制計劃，保住天井收穫。 “種菜還要技巧員？”開初，面臨鄉里來的技巧領導員，也有村平易近犯嘀咕。直到從曹海麗口入耳到別地經驗——此刻廠商收菜，都停止農殘檢測，有農戶濫用農藥，幾車蔬菜都被退了貨。 天井雖小，但講求綠色蒔植。高家窩堡村村部通知佈告欄上貼著《綠色蒔植守則》：明白制止應用各類市場犯禁農藥。曹海麗還和幾位熱情村平易近構成巡診隊，清楚發展情形，勸止違規用藥，激勵村平易近施用農家肥。“此刻種菜都講求‘綠色’。用農家肥又省錢，自家小院種的工具還能安心吃，多好。”在李井文家的天井一角，堆放著幾個年夜袋子，里家教頭都是漚好的農家肥。 現在，全村182戶村平易近的小院圍成天井經濟的“火紅拼圖”。李井文賬目算得清：村里供給種苗，農家肥不花錢，葉面肥、地膜、采收用袋本錢算計350元高低；自家天井種辣椒4500棵，成果近2000公斤，每斤保底收受接管價1.2元，再加上縣里給成長天井經濟的脫貧戶每平方米供給的2元補助。現在，老李家的辣椒小院一年支出5000元擺佈。往年，高家窩堡村村平易近人均支出1.7萬元，全村辣椒訂單漲到400噸。…

7月3日拍攝的停靠在海口新海港的“新紅專”輪（無人機照片）。 當日，百川向海——“新紅專”輪致敬海上絲路文明巡展在海口新海港舉行大眾開放日運動，不雅眾可近間隔觀賞全球首艘智能研討與講授實訓兩用船“新紅專”輪。據清楚，會議室出租“新紅專”輪設置裝備擺設有智能家教飛行、智能平臺等6年夜智能體系，完成了駕駛、輪機、電氣等裝備深度融會，能完成自立講授操縱。 新華社記者 郭程 攝 瑜伽教室    家教